Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Serpere anguiculos, nare anaticulas, evolare merulas, cornibus uti videmus boves, nepas aculeis. Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. Itaque hic ipse iam pridem est reiectus; Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Duo Reges: constructio interrete. Age, inquies, ista parva sunt.

1. Mihi enim satis est, ipsis non satis.
2. Itaque hoc frequenter dici solet a vobis, non intellegere nos, quam dicat Epicurus voluptatem.

Qui convenit?

Pudebit te, inquam, illius tabulae, quam Cleanthes sane commode verbis depingere solebat.

Immo videri fortasse.

Sin tantum modo ad indicia veteris memoriae cognoscenda, curiosorum.

• Quasi vero, inquit, perpetua oratio rhetorum solum, non etiam philosophorum sit.
• Et hanc quidem primam exigam a te operam, ut audias me quae a te dicta sunt refellentem.
• Quid est enim aliud esse versutum?

Uti tum denique iudicetur beatusne fuerit, cum extremum vitae diem morte confecerit, quod ille unus e septem sapientibus non sapienter Croesum monuit;

Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Istam voluptatem perpetuam quis potest praestare sapienti? Deinde disputat, quod cuiusque generis animantium statui deceat extremum. Dici enim nihil potest verius. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Eadem fortitudinis ratio reperietur. Cetera illa adhibebat, quibus demptis negat se Epicurus intellegere quid sit bonum. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Haec dicuntur inconstantissime.

Atque his tribus generibus honestorum notatis quartum
sequitur et in eadem pulchritudine et aptum ex illis tribus,
in quo inest ordo et moderatio.

Ut nemo dubitet, eorum omnia officia quo spectare, quid
sequi, quid fugere debeant?

Iam doloris medicamenta illa Epicurea tamquam de narthecio proment: Si gravis, brevis; Equidem etiam Epicurum, in physicis quidem, Democriteum puto. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Deprehensus omnem poenam contemnet.